Κάποια στιγμή ο Γιάννης Πολίτης είπε χαρακτηριστικά:
«το φορολογικό πρόβλημα της Ελλάδας δε θα λυθεί ποτέ αν δεν πιάσουν
τους 1,5 εκατομμύριο ανθρώπους που φοροδιαφεύγουν. Πλούσιοι άνθρωποι με
πανάκριβα αυτοκίνητα».
Τότε ο πρόεδρος της ΕΣΕΕ, Βασίλης Κορκίδης τόνισε πως «πόσο
προκλητικό είναι όλοι εμείς που λέμε για τους φοροφυγάδες σήμερα να
έχουμε αγοράσει σπίτια και ακίνητα στην αντικειμενική αξία και όχι στην
πραγματική; Αυτό δεν είναι φοροδιαφυγή»;
Η Λιάνα Κανέλλη ενοχλημένη αναρωτήθηκε: «Εγώ τι είμαι που τα
έχω αγοράσει στην πραγματική; Ο μ@λ@κ@ς της παρέας»; Και ο Βασίλης
Κορκίδης της απάντησε: «Ναι. Προφανώς»! Δείτε πώς αντέδρασε η Λιάνα
Κανέλλη!
Την Παρασκευή 7 Δεκεμβρίου, στις 8 το
βράδυ θα γίνει η παρουσίαση του βιβλίου «Στη Ρωγμή του Τίποτα» του
Λαρισαίου δοκιμιογράφου Μιχάλη Σακελλαρίου. Η παρουσίαση διοργανώνεται
από το βιβλιοπωλείο Άνεμος και θα γίνει στο καφέ garage, Ολύμπου 3
Λάρισα. Για το βιβλίο θα μιλήσουν η Αίγλη Μότσιου και ο Οικονομολόγος και Περιφερειακός Σύμβουλος της Περιφέρειας Θεσσαλίας Γρηγόρης Παπαχαραλάμπους.
Σε επικοινωνία με τους φίλους του, μέσα από σελίδα
κοινωνικής δικτύωσης, ο Μιχάλης Σακελλαρίου έγραψε για το βιβλίο: Αγαπητοί μου φίλοι, αυτή είναι η πρώτη μου εκδοτική προσπάθεια. Ένα δοκίμιο
που μετά από μια πολυετή αναζήτηση και μελέτη, αποφάσισα να εκδώσω
καταγράφοντας τη δική μου αλήθεια μέσα από τις οπτικές και τα βιώματά μου.
Κάποια από αυτά πιστεύω ότι είναι κοινά. Ευχαριστώ τον εκδότη μου κ. Βασίλη
Τομανά για την εμπιστοσύνη του, τις συμβουλές του και τις εύστοχες παρατηρήσεις
του, καθώς και το επιτελείο των εκδόσεων ΝΗΣΙΔΕΣ για το άρτιο αισθητικό
αποτέλεσμα.
Σας Ευχαριστώ όλους Μιχάλης Σακελλαρίου
Μιχάλης Σακελλαρίου
Παρουσίαση
Η κρίση που βιώνουμε δεν είναι μόνον οικονομική. Είναι πολύ περισσότερο αξιακή
και ηθική. Είναι ένα συνολικότερο πολιτισμικό αδιέξοδο, οι ρίζες του οποίου
εντοπίζονται τόσο στη θεώρηση του ανθρώπου για το είδος του, όσο και στο
συνολικότερο κοσμοείδωλο της Δυτικής κουλτούρας. Πως, όμως, δημιουργείται αυτή
η στρέβλωση; Ποιοι είναι εκείνοι οι φορείς και οι μεθοδεύσεις που υπονομεύουν
δεκαετίες τώρα την ψυχοπνευματική υπόσταση του έλλογου όντος;
Πλησιάζει η ώρα που ο σύγχρονος άνθρωπος θα αναγκαστεί εκ των πραγμάτων να
εγκαταλείψει τη ματαιόδοξη αυταρέσκεια και να προχωρήσει στο επόμενο στάδιο της
συλλογικότητας. Να αφήσει πίσω του τον ναρκισσισμό και να διευρύνει τους
ορίζοντές του σε έναν πολύ μεγαλύτερο ομόκεντρο κύκλο τέτοιο, ώστε να
συνειδητοποιήσει πια ότι δεν είναι ο ίδιος το κέντρο του κύκλου, αλλά ένα μόνο
μέρος μιας οργανικά δεμένης και αλληλεξαρτώμενης ενότητας. Υπάρχουν τρόποι γι’
αυτό, που ήδη αυτή τη στιγμή λειτουργούν εν δυνάμει, προαναγγέλλοντας την
πιθανότητα μιας κοινωνίας πιο συμβατής με το Σύμπαν. Δοκίμιο, εκδότης ΝΗΣΙΔΕΣ.
Ο Μιχάλης Σακελλαρίου,
γεννήθηκε και μεγάλωσε στη Λάρισα όπου και τελείωσε το Λύκειο το 1984. Σπούδασε
στη Φιλοσοφική Σχολή Θεσσαλονίκης στο τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας.
Διορίσθηκε μόνιμα στη δημόσια εκπαίδευση και εργάζεται σε Λύκειο της Αττικής.
Το προφίλ του στο facebook είναι: www.facebook.com/michael.sakellariou
«ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο Κ. ΡΟΥΠΑΚΙΩΤΗΣ; Η ΒΟΥΛΗ
ΑΝΤΙΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ ΟΤΙ ΕΣΕΙΣ ΑΣΚΕΙΤΕ ΤΑ ΠΛΗΡΗ ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ ΤΟΥ».
Μιλώντας απόψε στη Βουλή ο
Κοινοβουλευτικός Εκπρόσωπος των ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ Τέρενς Κουίκ, σε έκτακτη
κοινή συνεδρίαση της Επιτροπής
Ευρωπαϊκών Υποθέσεων και της Επιτροπής Δημόσιας Διοίκησης, Δημόσιας Τάξης και
Δικαιοσύνης, με θέμα την «εξέταση της Πρότασης του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και
του Συμβουλίου της Ε.Ε. για την καταπολέμηση μέσω του ποινικού δικαίου, της
απάτης εις βάρος των οικονομικών
συμφερόντων της Ένωσης κλπ», είπε μεταξύ άλλων τα εξής απευθυνόμενος
στον
αρμόδιο Υφυπουργό Δικαιοσύνης Κωνσταντίνο Καραγκούνη:
«Οι προτεινόμενες, έστω
και σε αρχικό στάδιο, ποινικές κυρώσεις για εκείνους που κατέχουν ή
διαχειρίζονται εμπιστευτικές πληροφορίες, με αποτέλεσμα τη χειραγώγηση της
αγοράς, με βάζει σε ανησυχία σε σχέση με την Ελευθεροτυπία. Με την ελεύθερη
άσκηση του δημοσιογραφικού καθήκοντος.
Τα τελευταία δείγματα διώξεων
δημοσιογράφων που διακίνησαν σημαντικές για την ενημέρωση του Έλληνα πολίτη
πληροφορίες, δεν είναι καλός προάγγελος για το που το πάει η Ελλάδα με
ντιρεκτίβες από την Ευρωπαϊκή Ένωση, στα θέματα της ελεύθερης ενημέρωσης και
μάλιστα σε μία άκρως μνημονιακή για τη χώρα, όπου κάποιοι θέλουν κλειστά
στόματα.
Υπενθυμίζω επίσης ότι
πρόσφατα επιβλήθηκε λογοκρισία και στο Bloomberg, το διεθνές δημοσιογραφικό οικονομικό Δίκτυο, που
πασχίζει να συλλέξει πληροφορίες για το σκάνδαλο των swaps στην ελληνική προσχώρηση στην ΟΝΕ.
Ζήτησε από τον πρώην
Διοικητή της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας Ζαν Κλωντ Τρισέ τις σχετικές
επιστολές και άλλα έγγραφα, ο Τρισέ αρνήθηκε να τις παραδώσει με το αιτιολογικό
ότι η δημοσιοποίησή τους θα έβλαπτε την Αγορά (!) και το Bloomberg στράφηκε στη Δικαιοσύνη
κατά αυτής της απόφασης.
Τελικά το Ευρωπαϊκό
Δικαστήριο δικαίωσε την ΕΚΤ! Στην ουσία δικαίωσε την λογοκρισία σε βάρος της
ενημέρωσης των πολιτών για πράξεις που τον αφορούν άμεσα.
Αντιλαμβάνεστε κ. Υπουργέ,
ότι οποιοδήποτε δημοσίευμα ή ραδιοτηλεοπτικό ρεπορτάζ που μπορεί εύκολα και
αυθαίρετα να χαρακτηριστεί ως υπονομευτικό του Χρηματιστηρίου και της Αγοράς
γενικότερα, από εκείνους που θέλουν το νόμο της σιωπής, μετατρέπεται εύκολα σε
ποινικό αδίκημα και σε δίωξη της Ελευθεροτυπίας.
Επίσης με την ευκαιρία
αυτή, καλώ τη Κυβέρνηση να καταργήσει τον τυποκτόνο νόμο των αγωγών που επέβαλε
ο Υπουργός Ευάγγελος Βενιζέλος. Ως δημοσιογράφος μαχόμενος επί 45 χρόνια και τώρα
ως Βουλευτής, μου είναι αδιανόητο να αντιληφθώ πώς είναι δυνατόν η εντιμότητα
και το δίκαιο ενός πολιτικού να εκκαθαρίζεται με αγωγές και να αποτιμάται με
μερικές δεκάδες εκατοντάδες χιλιάδες ευρώ ή με την κατάσχεση των σπιτιών των
δημοσιογράφων, όταν η δικαίωσή του μπορεί να αποδειχθεί στα ποινικά δικαστήρια
με την καταδίκη του όποιου δημοσιογράφου με φυλάκιση και χρηματικό πρόστιμο.
Ας τελειώνουμε με αυτή τη
βιομηχανία των αγωγών όταν έχουμε πληθώρα διατάξεων στον Ποινικό Κώδικα.
Και κάτι ακόμα:
Σας αποκάλεσα πριν με τον
τίτλο του Υπουργού. Ξέρετε γιατί; Αναρωτιέμαι που βρίσκεται τόσον καιρό ο κ.
Ρουπακιώτης. Είναι σαφές ότι εσείς ασκείτε πλήρως τα καθήκοντά του. Που είναι ο
κ. Ρουπακιώτης;»
Άνθρωποι, πού δεν θα σού μιλήσουν
μόνο για χαράτσια, για την εφορία, για τους πολιτικούς, για την ακρίβεια, το
εμπόριο, την αγορά, και γενικότερα το χρήμα,
αλλά πού θα μιλήσουν και λίγο στην ψυχή σου…
Αυτή την ψυχή πού δυστυχώς εμείς
οί Νεοέλληνες δεν γνωρίζουμε αν έχουμε, και μερικές φορές ψάχνουμε μέσα στο σακάκι
μας μήπως είναι τρυπωμένη σε καμιά τσέπη και δεν την βλέπουμε, γιατί τέτοια
πάνω κάτω χαμηλής στάθμης εντύπωση έχουμε για την αθάνατη ψυχή μας…
Την έχουμε βάλει στο περιθώριο λές
και η ψυχή μας είναι το τελευταίο πράγμα αυτής της ζωής πού πρέπει να προσέξουμε…
Ακόμη κι΄ αυτοί οί ψυχολόγοι και ψυχίατροι
πού έχουνε ειδικότητα «περί ψυχής», όταν λένε «ψυχή» δεν εννοούνε αυτό το
πνεύμα πού ό Θεός μας ενεφύσησε καί μας ζωοποίησε, και πού όταν φύγει από μέσα μας
νεκρώνεται το σώμα και ξαπλώνει κάτω νεκρό, αλλά εννοούνε άλλα πράγματα και κρίμα
την επικεφαλίδα της ειδικότητας !
Άκου τώρα, να λέγεσαι ψυχίατρος και
να μη πιστεύεις στην ύπαρξη ψυχής !
Τερατώδη πράγματα εν μέσω τού 21ου
αιώνος!
Οί παρακάτω
λοιπόν λόγοι ενός σύγχρονου Ομολογητή πού ζεί και
κινείται μέσα στην καταχνιά της Αθηναϊκής πρωτεύουσας, τού γέροντα Σωφρόνιου, θά λέγαμε ότι είναι, γιατί όχι και Προφητικοί, καί μεταφέρουν μέσα
τους ένα σαφές μήνυμα προς τον Ελληνικό λαό…
Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΣΩΦΡΟΝΙΟΣ…
=============================
Αυτό το μήνυμα αξίζει
να δούμε εδώ σε Video, και
να το διαβάσουμε παρακάτω…
ΑΣ ΜΕΤΑΝΟΗΣΟΥΜΕ… ==========================
« Λαέ του Θεού,
που κάποτε είχες την δόξα και το μεγαλείο σου εις όλον τον επίγειο κόσμο και πού
σήμερα ευρίσκεσαι στην αδοξία και εις τον περίγελο αυτού του κόσμου. Αδέλφια
μου πολυαγαπημένα, δεξιοί και αριστεροί, μέσοι και νεοφανείς, ακούσατε έναν
γέροντα όπου ευρίσκεται εις το τέλος της ζωής του…
Φθάσατε πιά στο
σημείο της καταστροφής σας !
Γυρίζετε στους δρόμους με το πινάκιο στο χέρι ζητώντας ένα κομμάτι ψωμί και
λίγο φαγητό.
Δια ποίον λόγο;
Διότι αφήσατε των πατέρων σας και παππούδων σας την πίστη εις τον Θεόν, και τις
παραδόσεις τις πατρίδος σας και προχωρείτε εις τον τελικό αφανισμό σας. Εγκαταλείψατε τον Χριστόν.
Ο λόγος αυτός είναι φοβερός.
Λαός που δεν
πιστεύει σε Θεό και μάλιστα εις τον Χριστόν μας που είσαστε βαφτισμένοι. Χωρίς
αμφιβολία θα εξαφανιστείτε.
Σας παρακαλώ με δάκρυα στα μάτια επιστρέψατε κοντά στον Χριστό μας εάν θέλετε
να σωθείτε.
Η θύελλα του πολέμου ( έρχεται ) και ευρίσκεται προ
των θυρών, και είναι κρίμα εσείς, ο άλλοτε πανένδοξος Ελληνικός λαός, να
εξαφανιστεί από το πρόσωπο της γης και μάλιστα από τον χώρο τούτο που λέγεται
Ελλάς.
Τα παιδιά σας καθημερινώς
αυτοκτονούν, άλλα σάς εγκαταλείπουν και φεύγουν και πάνε σε ξένους τόπους και
σε ξένες πατρίδες, διότι επί σαράντα τόσα χρόνια χωρίς νόηση ψήφιζες και
ψηφίζεις παιδιά σου απάτριδες, άθρησκους και ξενομανείς…
Τέσσερα θηρία
σε έχουν περικυκλώσει και σου ρουφάν τοαίμα μέρα νύχτα.
Τα θηρία αυτά τα
είχανε στην παλαιά εποχή και ξαναζωντανέψανε σήμερα, όπως η Σκύλα, η Χάρυβδη, η
λερναία Ύδρα, και το τέταρτο Θηρίο είναι ο βόας που ενεμφανίσθη στις μέρες μας
και λέγεται Μασονισμός από τον οποίον πήγασαν όλα αυτά, μαζί και με το άλλο
θηρίο που λέγεται κομμουνισμός, ήτοι πλήρης Αθεϊσμός.
Βρίσκεσαι τώρα μεταξύ των δύο αυτών Θηρίων και σε οδηγούν εις τον αφανισμό σου…
Θερμότατα σας παρακαλώ, εγώ ο ελάχιστος δούλος του Χριστού μου και υπηρέτης
όλων εκείνων οί οποίοι τον πιστεύουν,
επιστρέψατε στην Παράδοση των προγόνων σας τον Χριστόν μας ο οποίος είναι ο
μόνος δυνατός να σας απαλλάξει από αυτήν την καταστροφή που τώρα βρίσκεστε.
Γονατίσατε μέρα νύκτα με δάκρυα, και η σωτηρία έρχεται .
Έναν λοιπόν απ΄ αυτούς τούς
ξεχωριστούς απλούς ανθρώπους ( σταγόνες στον ωκεανό σήμερα…), για τους
οποίους « θα κάνεις μισή μέρα δρόμο για να τους βρείς» ( όπως έλεγε προφητικά
παλαιότερα ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός σημαδεύοντας προφανώς την εποχή μας ), συναντήσαμε
πρό ημερών.
Μας είπε
κάποια λόγια πού συνοπτικά και από όσα μπορέσαμε να συγκρατήσουμε, είναι τα
παρακάτω:
«…Τά
μηνύματα πού καθημερινώς σαν πολίτες δεχόμαστε ασφαλώς και δεν είναι ευχάριστα.
Υπάρχει μία διάχυτη αντίληψη στην κοινωνική μας ατμόσφαιρα ότι κάτι σοβαρό
κυοφορείται, ότι κάποια περίεργη «γέννα» ετοιμάζεται και κάτι πρωτόγνωρο για την εποχή μας θα συμβεί σε
λίγο καιρό, αλλά ουδείς μπορεί μετά βεβαιότητας
να εξαγγείλει το «είδος» αυτού τού γενομένου «παιδίου…», και αν θα είναι
πόλεμος, σεισμός μέγας, εσωτερική αναταραχή, οικονομικό κράχ, ή κάτι άλλο σε
Παγκόσμιο επίπεδο..
Πληθαίνουν
ωστόσο
οί Προδρομικές φωνές να μετανοήσει ο κόσμος, δηλαδή εγώ, εσύ, όλοι μας,
είτε πολύ είτε από λίγο πού μπορεί ο καθένας μας,
αλλά πάντως κάτι να κάνει μετακινούμενος από την μέχρι τώρα αδιάφορη και
εχθρική
μερικές φορές, προς τον Χριστό θέση του…
Γιατί έστω, και ένα απλό «ήμαρτον Χριστέ μου» να
μπορέσει να πεί σήμερα κάποιος, σ΄ αυτή την διαβολεμένη κοινωνία πού ζούμε, έ, είναι
κι΄ αυτό κάτι, το ελάχιστο βέβαια, έστω και σαν πρώτη αρχή πού όμως πρέπει να
κάνουμε…
«Πρόσεξε» μας τόνισε, «αυτό όμως, το «ήμαρτον Χριστέ μου» νά το πούμε με βαθειά συναίσθηση
της αμαρτωλής κατάστασής μας ως παραβάτες των Εντολών του Θεού, γιατί λίγο πολύ
όλοι μας έχουμε φταίξει και γι΄ αυτό φτάσαμε ως εδώ και άς μη κρυβόμαστε πιά ( γιατί
ο Θεός ξέρει και λεπτομέρειες της ζωής μας…), και άς πούμε το «ήμαρτον» με την
καρδιά μας και συνεχώς, και όχι μια φορά και τελειώσαμε κάνοντας πάλι τα ίδια
την άλλη ώρα…
Να πούμε το «ήμαρτον
Χριστέ μου» σέρνοντας τά ποδάρια μας και πηγαίνοντας και σε κάποιον Πνευματικό Εξομολόγο
όσο τους έχουμε κι΄ αυτούς σήμερα, γιατί θα έλθει ώρα όπως τα έκαναν εσκεμμένα με
τον Νόμο 10 προς 1 πού κι΄ αυτούς θα τους χάσουμε και αλλοίμονο στην ψυχή μας τότε…
Λόγο λοιπόν
μετάνοιας προς τον Θεό να έχουμε, και όχι απλώς για να πούμε σε ξύλινη γλώσσα
κάποιον «θεοτικό λόγο» κι΄ εμείς …
«Χριστούγεννα
πλησιάζουν…» μας είπε τελειώνοντας, «καιρός
να κάνουμε κάτι και για την έρημη ψυχή μας, την απότιστη, την ατάϊστη από Αγία
Κοινωνία από τήν εποχή πού η γιαγιά μας μάς πήγαινε στην Εκκλησιά, την δυσώδη μερικές
φορές, και την γεμάτη εγωϊσμό και χωρίς ελεημοσύνη και αγάπη τις υπόλοιπες»…
Με
αφορμή τη συνεδρίαση της περασμένης Παρασκευής στη Λάρισα, με θέμα την εφαρμογή
του σχεδίου ΑΘΗΝΑ και στο ΤΕΙ Θεσσαλίας (στα τμήματα που εδρεύουν Λάρισα καθώς
και στα Παραρτήματα της Καρδίτσας και των Τρικάλων), καθώς και με την αποκάλυψη
ότι η διοίκηση του Ιδρύματος είχε ήδη αποστείλει τη λίστα των προς κατάργηση
Τμημάτων προς το Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων, οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ/ΕΚΜ
Λάρισας Ηρώ Διώτη και Δημήτρης Γελαλής, Τρικάλων Παναγιώτα Δριτσέλη, Καρδίτσας Νίκος Μιχαλάκης και Μαγνησίας Αλέξανδρος Μεϊκόπουλος, εξέδωσαν την
ακόλουθη ανακοίνωση:
«Είναι
συνηθισμένο πια για τη σημερινή τρικομματική κυβέρνηση, όταν θέλει να περάσει
τα πιο αντιδραστικά της σχέδια που στρέφονται ενάντια σε κοινωνικά και
εργασιακά δικαιώματα των πολιτών της χώρας, να δίνει τα πιο αντιφατικά σε αυτά
ονόματα: Ξένιος Ζευς, ένας ευφημισμός για το πιο άγριο κυνήγι μεταναστών από
την χώρα. Αριάδνη, ένας
ευφημισμός για ένα γραφειοκρατικό κυκεώνα. Σήμερα, στο
σχέδιο που δίνει τη χαριστική βολή στη δημόσια Τριτοβάθμια Εκπαίδευση, δίνεται
το όνομα της θεάς της σοφίας, της Αθηνάς.
Είναι
σαφές ότι με το σχέδιο Αθηνά, επιβεβαιώνεται ακόμη μια φορά η πλήρης
ιδιωτικοποίηση της εκπαίδευσης και η υποταγή της στις επιθυμίες της αγοράς.
Έτσι δίνει η κυβέρνηση την άτυπη συνέχεια όσων ψηφίστηκαν στο Μεσοπρόθεσμο αλλά
και όσων επιβλήθηκαν με την Πράξη Νομοθετικού Περιεχομένου: την ακαδημαϊκή και
επαγγελματική εξίσωση δηλαδή των αποφοίτων ιδιωτικών Κολλεγίων με αυτούς των
δημοσίων ΑΕΙ και ΤΕΙ. Με απλά λόγια τη μετατροπή των πανεπιστημιακών τίτλων
σπουδών σε κουρελόχαρτα.
Κάθε
χρόνο φτάνουμε να μιλάμε για νέες συγχωνεύσεις και καταργήσεις τμημάτων. Στο
ΤΕΙ Θεσσαλίας ήδη έχουν σταματήσει να απορροφούν νέους σπουδαστές 2 Τμήματα και
τώρα η ίδια η διοίκηση προτείνει από το επόμενο ακαδημαϊκό έτος τα υφιστάμενα
να συρρικνωθούν κατά 5 (από 20 σε 15, με κατάργηση των Τμημάτων (α) Διατροφής
και Διαιτολογίας Καρδίτσας, (β) Ανακαίνισης και Αποκατάστασης Κτιρίων Τρικάλων
και συγχώνευση των Τμημάτων (γ) Τουριστικών Επιχειρήσεων με το Διοίκησης
Οικονομίας (Λάρισα), (δ) Πολιτικών και Δομικών Έργων Τρικάλων με το αντίστοιχο
Τμήμα Έργων Υποδομής της Λάρισας και (ε) Θετικών Επιστημών με τα υπόλοιπα της
ΣΤΕΦ).
Όμως,
όπως και κάθε φορά, από αυτές τις κυβερνήσεις, οι αποφάσεις δε λαμβάνονται με
κανένα παιδαγωγικό ή επιστημονικό κριτήριο, παρά μόνο με λογιστικές αλχημείες.
Και φυσικά να πούμε ότι όπως η ίδρυση κάποιων τμημάτων στο παρελθόν έγινε
επειδή το ήθελαν “πολιτικοί παράγοντες” της κάθε περιοχής για μικροπολιτικές
σκοπιμότητες, έτσι και τώρα με τον ίδιο τρόπο κάποια θα εξαιρεθούν και κάποια
θα θυσιαστούν υπό το βάρος αντίστοιχων πιέσεων. Και, βέβαια, χωρίς να προηγηθεί
κανενός είδους διάλογος με την εκπαιδευτική κοινότητα και κανένας σχεδιασμός
που να υπηρετεί τις ανάγκες της κοινωνίας. Και εάν αύριο ο “x” νέος επίτροπος
ζητήσει την κατάργηση άλλων Τμημάτων, είναι προφανές ότι θα έχουμε και άλλα
λουκέτα στο ΤΕΙ Θεσσαλίας. Αλήθεια, ποιος μπορεί να ανεχθεί αυτή την
αντιδημοκρατική πρακτική του ΥΠΑΙΘΠΑ που υποχρεώνει τις διοικήσεις των ΤΕΙ,
συχνά με τη συναίνεσή τους όπως στην περίπτωση του ΤΕΙ Θεσσαλίας, χωρίς
διάλογο, χωρίς προετοιμασία, να στέλνουν λίστες διάλυσης του δημόσιου
πανεπιστημίου;
Κι εδώ
αποκαλύπτεται κι ο πραγματικός ρόλος των συμβουλίων διοίκησης που θέσπισε ο
νόμος Διαμαντοπούλου: η απαξίωση του παιδαγωγικού αλλά και αναπτυξιακού ρόλου
των ΑΕΙ και των ΤΕΙ προς όφελος ιδιωτικών συμφερόντων.
Ο
ΣΥΡΙΖΑ/ΕΚΜ δεν μπαίνει σε καμία λογική συγχωνεύσεων και καταργήσεων Τμημάτων με
τον τρόπο που προσπαθεί η κυβέρνηση να εκβιάσει, αφού και η διοίκηση του ΤΕΙ
απέδειξε ότι η όποια συζήτηση έγινε προσχηματικά κι ότι οι αποφάσεις ήταν
ειλημμένες. Οι πραγματικές τομές στη δημόσια, Τριτοβάθμια Εκπαίδευση μπορούν να
προέλθουν μόνο μέσα από ανοικτό διάλογο με την ακαδημαϊκή κοινότητα (καθηγητές,
φοιτητές, εργαζομένους) και την κοινωνία , που θα έχει όραμα για την Παιδεία, η
οποία μέσα στην κρίση ειδικά, διαμορφώνει ανθρώπους με κρίση, που και θα
μάχονται και θα διεκδικούν και θα νοιάζονται και θα δουλεύουν για τις
πραγματικές ανάγκες του κόσμου, και όχι για τα κέρδη των κάθε λογής επενδυτών.
Γι’ αυτόν ακριβώς το λόγο καλούμε σύσσωμη την εκπαιδευτική κοινότητα και την
κοινωνία στο σύνολό της να δημιουργήσει ένα αρραγές μέτωπο αντίστασης, για την
υπεράσπιση της δωρεάν Δημόσιας Παιδείας, απέναντι στις αντιδραστικές και
αντιδημοκρατικές κυβερνητικές επιλογές».
Στα πρώτα χρόνια της σαρωτικής κρίσης,
που άρχισε το 2009, μπροστά στην πανθομολογούμενη ανικανότητα και
διαφθορά των οικονομικών και πολιτικών ελίτ, ο ελληνικός λαός αναζήτησε
προς στιγμήν, τη σωτηρία στη λεγόμενη «πνευματική ηγεσία». Και βρέθηκε
μπροστά στην «προδοσία των διανοουμένων», την πλήρη εξάντληση των
πνευματικών ρευμάτων που σφράγισαν τη μεταπολιτευτική περίοδο. Αυτή η «αποστασία», αυτή η κυριολεκτική «φυγή» από το σώμα και το πεπρωμένο του ελληνισμού, είναι το αντικείμενο του βιβλίου…
…αν η σύνθεση αποτελεί ένα
καθολικό, πλανητικό, ζητούμενο, για τους Έλληνες συνιστά μια
κυριολεκτικά υπαρξιακή συνθήκη. Ζώντας στα σύνορα των κόσμων, στη
συμβολή τριών ηπείρων, προσπαθώντας να γεφυρώσουμε Ανατολή και Δύση,
Βορρά και Νότο, διαμορφώσαμε έναν πολιτισμό των συνόρων. Η διαλεκτική
αποτελεί όρο της επιβίωσής μας:
Όποτε επιτυγχάνουμε την αλληλοπεριχώρηση
διάσπαρτων και κάποτε αντιφατικών στοιχείων, τότε έχουμε τη δυνατότητα
μιας υψηλής παραγωγής πολιτισμού, ιδεών, πολιτικού αποτελέσματος.
Αντίθετα, σε όλες εκείνες τις στιγμές που τα membra disjecta του
ελληνισμού δεν κατορθώνουν να συντονιστούν, τότε κυριαρχεί η παρακμή, η
ένδεια των ιδεών, ο καημός της ρωμιοσύνης· τότε το ανολοκλήρωτο και το
μισερό περνάει στο προσκήνιο.
…Επειδή, η γεωγραφία μας δεν άλλαξε,
επειδή η παράδοσή μας εξακολουθεί να παραμένει εν μέρει ενεργή, επειδή
συνεχίζουμε να είμαστε το σταυροδρόμι που οδηγεί από την Ανατολή στη
Δύση και από το Βορρά στο Νότο, μπορούμε να αποτελέσουμε και πάλι μια
μεγάλη γέφυρα πολιτισμών και επομένως ένα χώρο αυτόνομης
πνευματικής παραγωγής. Προϋπόθεση είναι να αναλάβουμε την πνευματική μας
κληρονομιά στο σύνολό της, από την αρχαιότητα, στη βυζαντινή περίοδο,
μέχρι τα νεότερα χρόνια της αντίστασης και της δημιουργίας του νεότερου
πολιτισμού μας. Αυτός είναι ο πρώτος όρος. Ο δεύτερος είναι να
αντικρύσουμε τον υπόλοιπο κόσμο, τη Δύση και την Ανατολή, το Βορρά και
το Νότο, κατάματα, χωρίς αισθήματα μειονεξίας και υποταγής, αφού ως βάση
του εκσυγχρονισμού μας θα έχουμε αναλάβει την παράδοσή μας ως σύνολο.
Το νέο ιστορικό διακύβευμα του
ελληνισμού είναι είτε η ολοκλήρωσή του, με μια στροφή προς τα μέσα και
προς την ιστορία του, είτε η εξαφάνισή του, ως ιδιαίτερου ιστορικού
υποκειμένου. Μέσα από μια τραγική ειρωνεία της ιστορίας, είμαστε
υποχρεωμένοι είτε να ολοκληρωθούμε, ξεπερνώντας επιτέλους τον «καημό της
ρωμιοσύνης», είτε να εξαφανιστούμε από το ιστορικό προσκήνιο. Η
μοναδική διέξοδος θα ήταν η «στροφή προς τα μέσα», ώστε να βρούμε τη
δύναμη να ανασυγκροτήσουμε, από το ιστορικό «DNA» μας, έναν ατόφιο
οργανισμό.
