Υποψήφιος έβγαλε λόγο σε άδεια πλατεία στην… Ξάνθη.

Η κινητοποίηση των στελεχών του κόμματος δεν είχε ανταπόκριση οπότε ο υποψήφιος… έβγαλε λόγο σε άδεια πλατεία στην Ξάνθη.

Δείτε το βίντεο:

H Oικολογική Θεσσαλία στις Σποράδες

Η ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΗ ΘΕΣΣΑΛΙΑ- ΑΝΟΙΧΤΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΑ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ

 ΣΕ ΠΕΡΙΟΔΕΙΑ ΣΤΙΣ ΣΠΟΡΑΔΕΣ
     Περιοδεία στις Σποράδες πραγματοποιεί αυτές τις ημέρες, από 6 ως 8 Απριλίου 2014, η περιφερειακή κίνηση “Οικολογική Θεσσαλία- Ανοιχτή Αλληλέγγυα Παρέμβαση”. Χθες, 7 Απριλίου 2014, πραγματοποιήθηκε

επίσκεψη στο νησί της Σκοπέλου από τον κ.Νίκο Πουτσιάκα, υποψήφιο Περιφερειάρχη, και την κα.Κωνσταντίνα Κοσμίδου, υποψήφια Ευρωβουλευτή των Οικολόγων Πράσινων. Αρχικά, υλοποιήθηκε συνάντηση με τους υπεύθυνους στο Δασαρχείο Σκοπέλου, όπου αναδείχτηκαν τα προβλήματα και διατυπώθηκαν από τους υπεύθυνους οι ανησυχίες τους για την επικείμενη αναδιάρθρωση των δασικών υπηρεσιών, για την οποία κοινή ήταν η άποψη όλων ότι πρέπει να γίνει με βάση το δημόσιο συμφέρον. Ακολούθησε συνάντηση με το Δήμαρχο του νησιού, κατά την οποία εκτέθηκαν και αναδείχτηκαν όλα τα προβλήματα που αντιμετωπίζει το νησί. Έπειτα, ο κ. Πουτσιάκας και η κα. Κοσμίδου συμμετείχαν σε ευρεία σύσκεψη με θέμα τη δασοπυρόσβεση, στην οποία συμμετείχαν όλοι οι φορείς της Σκοπέλου και κατά την οποία αναδείχτηκαν απόψεις, προτάσεις και προβλήματα, όπως η ανάγκη για ένα νέο όχημα. Παρόμοια προβλήματα αναλύθηκαν και στη συνάντηση που έγινε στο Κέντρο Υγείας του νησιού, όπου  καταδείχτηκαν οι σοβαρότατες ελλείψεις σε προσωπικό και οι άμεσες παρεμβάσεις που επείγουν σε ό,τι αφορά την κτιριακή υποδομή. Εποικοδομητική επίσης υπήρξε και η συνάντηση που έγινε στη Γλώσσα με τον Γυναικείο Συνεταιρισμό. Η περιοδεία θα συνεχιστεί με επισκέψεις στην Αλόννησο και τη Σκιάθο τις επόμενες ημέρες.

Γόνιμη συνεργασία του Δήμου Βόλου με το Σωματείο «Μάγνητες Τυφλοί»

Συνάντηση με τον
Πρόεδρο κ.Λάμπρο Παρασκευά και μέλη του Σωματείου Ατόμων με Αναπηρία Όρασης
«Μάγνητες Τυφλοί», είχε σήμερα ο Δήμαρχος Βόλου και εκ νέου υποψήφιος κ. Πάνος
Σκοτινιώτης, ο οποίος είχε την ευκαιρία να συζητήσει μαζί τους, για μία ακόμη
φορά, για τα θέματα που τους απασχολούν. Κατά τη διάρκεια της συνάντησης
επιβεβαιώθηκε

το άριστο κλίμα συνεργασίας που οικοδομήθηκε τα τρία προηγούμενα
χρόνια μεταξύ της Δημοτικής Αρχής Βόλου και του προεδρείου του Σωματείου κι
είχε ως αποτέλεσμα την υλοποίηση σημαντικών παρεμβάσεων για τη βελτίωση της
προσβασιμότητας στο Δήμο και τη διευκόλυνση των μετακινήσεων στην πόλη.

«Από την πρώτη στιγμή ανάληψης των
καθηκόντων μας», υπογράμμισε ο κ.Σκοτινιώτης, «επιδιώξαμε τη σταθερή και επί της ουσίας συνεργασία με τους φορείς που
εκπροσωπούν του τυφλούς της περιοχής μας και συγκεκριμένα με το σύλλογο “Μάγνητες
– Τυφλοί”. Αντιμετωπίζουμε με ιδιαίτερη ευαισθησία τα προβλήματα των συμπολιτών με
αναπηρία όρασης και γι’ αυτό προωθήσαμε τη σταδιακή αντιμετώπισή τους, στο μέτρο
των δυνατοτήτων του Δήμου, ώστε η πόλη να καταστεί φιλική γι’ αυτούς».
Στο πλαίσιο αυτό, όπως είπε, ο Δήμος Βόλου
προχώρησε στην εγκατάσταση ολοκληρωμένου συστήματος 50 ηχητικών φαναριών για
τους τυφλούς, σε κόμβους σηματοδότησης που βρίσκονται στο Βόλο και τη Νέα Ιωνία
και, κατόπιν συνεργασίας της Τεχνικής Υπηρεσίας του Δήμου με τον Σωματείο
«Μάγνητες Τυφλοί», ορίσθηκαν οι ήχοι σε κάθε κόμβο. Επίσης, υλοποιήθηκε η
παρέμβαση που αποτελούσε πάγιο αίτημα του Σωματείου και αφορούσε τις αναγκαίες
εργασίες υποβίβασης του
πεζοδρομίου για την τοποθέτηση κινητής ράμπας στη συμβολή των οδών Εθνικών
Αγώνων με Ισιδώρου 44, στην Νέα Ιωνία, όπου βρίσκονται τα γραφεία των «Μάγνητων
Τυφλών».
Σε ότι αφορά την κατασκευή ανάγλυφων διαγραμμίσεων
στα πεζοδρόμια της πόλης, επισημάνθηκε ότι, όπου πραγματοποιήθηκε νέο έργο,
όπως για παράδειγμα η επέκταση του δικτύου ποδηλατοδρόμων και η δημιουργία όλων
των νέων πλατειών, εφαρμόστηκαν και τηρήθηκαν οι προδιαγραφές σε θέματα
κατασκευής ραμπών πρόσβασης και οδηγού τυφλών.
Κατά τη
διάρκεια της συνάντησης συζητήθηκαν διάφορα άλλα θέματα που απασχολούν το
Σωματείο και μεταξύ άλλων ζητήθηκε να τεθεί ως προϋπόθεση για τη χορήγηση
άδειας λειτουργίας σε καταστήματα υγειονομικού ενδιαφέροντος η ύπαρξη καταλόγων
τυπωμένων με το σύστημα γραφής Braille,
ώστε να είναι «προσβάσιμοι» από τα άτομα με αναπηρία όρασης. Επίσης,
υπογραμμίστηκε η σημαντική υποστήριξη που προσφέρει το Σωματείο σε κοινωνικές
δράσεις του Δήμου Βόλου, όπως η ενίσχυση του Κοινωνικού Παντοπωλείου με είδη τα
οποία παρέχονται σε συμπολίτες που έχουν ανάγκη.

Τον κ.Σκοτινιώτη συνόδευαν
οι: Απ.Παπατόλιας, Φ.Λαμπρινίδης, Κ.Μπαρμπουδάκη, Χ.Αγκρή, Δ.Κουτσός,
Κ.Βιδανόπουλος και Α.Μπέκος.

Υπεύθυνοι και ανεύθυνοι: μια άλλη αποτίμηση του «μαζί τα φάγαμε»

 

Γράφει ο Νίκος Γεωργαντζής,

Καθηγητής Οικονoμικών Συμπεριφοράς

στο Πανεπιστήμιο του Renting

Ηνωμένο Βασίλειο
www.greeklish.info

 

Για
μια ακόμα φορά θα διαλέξω το προσφιλές σχήμα του μεταφορικού λόγου.
Στις επιχειρήσεις, ο υπεύθυνος ποιότητας δεν αναλαμβάνει μόνο την
υποχρέωση να επιβλέπει και να διασφαλίζει την ποιότητα των προϊόντων,
αλλά και την ευθύνη όταν η χαμηλή ποιότητα δημιουργεί κάποιο σοβαρό
πρόβλημα υγείας ή κάποια μεγάλη οικονομική ζημιά στους καταναλωτές. Δε
νομίζω να σας προκαλεί έκπληξη το γεγονός οτι οι ποιοτικά χειρότερες
επιχειρήσεις πληρώνουν αδρά τους υπεύθυνους ποιότητας όχι από ενδιαφέρον
για την ποιότητα, αλλά ακριβώς γιατί περιμένουν μηνύσεις και συχνές
δικαστικές διαδικασίες που θα πρέπει να υποφέρει συχνά ο υπεύθυνος
ποιότητάς τους.


Με λίγα λόγια, το ανεπίσημο
συμβόλαιο μεταξύ επιχείρησης και υπευθύνου ποιότητας είναι κάπως σαν να
προεξοφλεί οτι ο χαμηλός ποιοτικός έλεγχος και το κόστος της
συνεπαγόμεης χαμηλής ποιότητας των προϊόντων απαιτεί μια υψηλή αμειβή
αυτών που πρέπει να αντιμετωπίσουν τις συνέπειες όταν προκύψουν τα
αποτελέσματα της αδιαφορίας για ένα ποιοτικότερο προϊόν.
Ας εφαρμόσουμε την παρα πάνω λογική στο κράτος. Ο πολιτικός είναι ο
υπεύθυνος ποιότητας και το κράτος, συμπεριλαμβανομένου και του λαού,
είναι η επιχείρηση. Όταν για δεκαετίες κοροϊδεύουμε τους πάντες και όταν
ξέρουμε οτι ο πολίτης ανέχεται το διεφθαρμένο κράτος και το κράτος
καλλιεργεί έναν διεφθαρμένο και βισματομένο πολίτη, περιμένουμε οτι όταν
καταρεύσει το κράτος ο πολιτικός με τα λεφτά που κερδίζει χωρίς να τα
αξίζει θα αποδεκτεί την ευθύνη και θα υποστεί τις συνέπειες. Αλλά όταν
μια σχέση αναπτύσσεται με αντικείμενο την κοροϊδία και την ατιμία είναι
μάλλον υπερβολικά αισιόδοξο να περιμένουμε κάποιο από τα εμπλεκόμενα
μέρη να έχει «μπέσα» και να αναγωρίσει την ευθύνη του. Ο πολιτικός για
παράδειγμα θα θυμήσει στον πολίτη οτι μαζί τα φάγανε. Και θα έχει δίκιο,
παρότι η αλήθεια επίσης είναι οτι τόσα χρόνια τα έπαιρνε μόνο και μόνο
για να δεχτεί την ευθύνη ακριβώς όταν θα κατέρεε το σύστημα. Οπότε και ο
πολίτης θα έχει δίκιο να εξοργίζεται με την αναξιοπιστία του πολιτικού
που όταν ήρθε η ώρα να κάνει τη μόνη δύσκολη δουλειά που του ανατέθηκε
(να αναλάβει την ευθύνη σε περίπτωση ναυαγίου) εκείνος θυμήθηκε οτι όλοι
φταίμε.

Μη μου πείτε πως δε θα θέλατε να δουλεύετε σε μια ανέμελη επιχείρηση
που δεν ασχολείται με ποιότητες και κουραφέξαλα, οπου πληρώνεστε χωρίς
κανείς να ρωτάει τί παράγει ο καθένας, ούτε τι ώρα έρχεστε στο γραφείο
και, αν γίνει έλεγχος, να υπάρχει ένας καλοπληρωμένος «επαγγελματίας
υπέυθυνος» να επωμισθεί τις ευθύνες της αποτυχίας του συνόλου. Και μή
μου πείτε οτι δε θα σας εξόργιζε να σας πει ο υπεύθυνος οτι ευθύνεστε
απο κοινού για το ναυάγιο της επιχείρησης, όταν αυτός τα έπαιρνε ακριβώς
για να πάρει τις ευθύνες πάνω του όταν θα «στράβωνε» το πράγμα. Αλλά μη
μου πείτε οτι δεν καταλαβαίνετε οτι στο παράδειγμά μου όλοι βολεύτηκαν
βουλιάζοντας τελικά την επιχείρηση.

Με λίγα λόγια, το να είσαι πολιτικός του ΠΑΣΟΚ και να λες το 2010 το
«μαζί τα φάγαμε» είναι άτιμο, αλλά όχι πιο άτιμο από το να είσαι λαός
και να πιστεύεις οτι ο μόνος που ευθύνεται για την Ελλάδα και την
κατάντια της είναι 300 πολιτικοί και 200 μεγαλοαστικές οικογένειες.

Προτείνω ένα μοντέλο κάπως διαφορετικό: Μια επιχείρηση που κάνει τα
πάντα για να έχει ποιοτικά προϊόντα και αναλαμβάνει στο σύνολό της τις
ευθύνες της σε περίπτωση ατυχήματος. Βασικός όρος λειτουργίας μιας
τέτοιας επιχείρησης είναι να μην υπαρχει υπεύθυνος ποιότητας αλλά κάθε
εργάτης και υπάλληλός της να έιναι υπεύθυνος ποιότητας. Στο σύγχρονο
δυτικό κόσμο αυτό ακούγεται ουτοπικό γιατί αντιστοιχεί στην αναρχική
πρόταση κατάργησης του κράτους. Αλλά στο μυαλό μου η επανάκτηση του
αισθήματος ευθύνης από τον καθένα μας ατομικά δεν μπορεί να
υποκατασταθεί από κανένα άλλο πολιτικό ή κοινωνικό σχήμα. Όσο είναι
αλήθεια οτι ο πολιτικός φταίει εμμέσως για όλη την κατάντια μας, άλλο
τόσο είναι αλήθεια οτι ο απώτερος εντολέας και σχεδιαστής του εγκλήματος
είναι ο πολίτης, όχι μόνο σαν ψηφοφόρος αλλά και σαν άμεσος συμμέτοχος
και συνένοχος του εγκλήματος.

Προς το παρόν, θα περιμένω νέα σας, αλλά στο τέλος μπορεί να χάσω την
υπομονή μου και να σας θυμήσω κι εγώ, οτι μαζί τα φάγατε και δε
σκέφτηκε κανένας πόσο δυσάρεστο και ανέυθυνο είναι να καταρρέει η χώρα
σου και σύ να ζυγίζεις τον ένα και τον άλλο για να δεις ποιός έφαγε
περισσότερα. Και αν σας ενόχλησε το δεύτερο πληθυντικό να σας θυμίσω
τους άξιους επιστήμονες που έφυγαν με τις κλωτσιές από την Ελλάδα, τους
αβισμάτιστους πτυχιούχους που δουλεύουν σε οικοδομή, τη γυναίκα
διδάκτορα που στείλατε να πλύνει πιάτα στην κουζίνα της και τον άστεγο
ζωγράφο που έμεινε χωρίς ηλεκτρικό για να μην πληρώνει την
αντισυνταγματική εισφορά στην εταιρεία παροχής ηλεκτρικού ρεύματος. Και
μια και έπαθα κρίση μνήμης, να σας θυμίσω τον αξιόλογο δημοσιογράφο που
ενημερώνει την κοινωνία χωρίς να μπορεί να ζήσει από αυτό, τον ανάπηρο
που πετάξατε στον Καιάδα, τον ομοφυλόφιλο που δάρθηκε και δεν πήγε στην
αστυνομία, και γενικά όλους αυτούς τους όχι και τόσο πολλούς που δε
συμμετείχαν στη συλλογική δολοφονία των εθνικών μας προσδοκιών. Οι
επαναστάσεις δεν θέλουν μεγάλα νούμερα. Θέλουν απλώς ανθρώπους που να
μάχονται και να ξέρουν το γιατί.

Κι αν πιστεύετε οτι η κρίση ξεκίνησε το 2009 είσαστε μάλλον από
αυτους στους οποίους επιθυμώ να απευθύνω το γράμμα σε δεύτερο
πληθυντικό. Γιατί ένα φορτηγό χωρίς φρένα δεν παθαίνει κρίση όταν
τρακάρει. Την έχει παθει από τότε που μπήκε στη κατηφόρα χωρίς να μπορεί
να φρενάρει. Στην περίπτωση της Ελληνικής κοινωνίας η κρίση έχει
αρχίσει αμέσως μετά τον πόλεμο. Και διατηρήθηκε σφοδρή και ακμαία από
τον Έλληνα ψηφοφόρο για περίπου μισό αιώνα. Σφραγίστηκε από την έλλειψη
φροντίδας για τα άτομα με ειδικές ανάγκες, από τη φοροδιαφυγή, από το
φακελλάκι, το βίσμα, την αρπαχτή, τη φαλλοκρατία και τις μεσαιωνικές
φοβίες περί Μασώνων, Εβραίων, Πακιστανών, Τούρκων, Ομοφυλοφίλων, του
Πάπα και της Μέρκελ. Γιατί αυτοί εμφανίστηκαν στην κοινωνική μας σκηνή
πριν ελάχιστα χρόνια, ενώ η κρίση, η πραγματική, βαθειά κοινωνική κρίση
εμφανίστηκε αμέσως μετά τον Β παγκόσμιο πόλεμο και άργησε πολύ να γίνει
αισθητή από τις κοιμισμένες, αλλά πλήρως υπεύθυνες μάζες που λάδωσαν
αδρά τους πολιτικούς για να μπορούν να τους καθιστούν μοναδικούς
υπευθύνους του επερχομένου ναυαγίου. Δυστυχώς όμως, είναι γενικά δύσκολο
να καταστήσεις ειδικώς υπεύθυνο έναν γενικώς ανεύθυνο. Και ιδού το
αποτέλεσμα. Ένας λαός που δήθεν περιμένει ανυπόμονα να τιμωρήσει τους
υπευθύνους χωρίς να αναλογίζεται πως ίσως καταλαμβάνει θέση VIP στη
λίστα των κατηγορουμένων.

Ίσως κάποιος δεν κατάλαβε τι θέλω να πω ακριβώς. Θα το πω και
περιληπτικά: Μακρυά από τους λαϊκιστές και όσους χαϊδεύουν τα αυτιά του
δήθεν αθώου αλλά και αλάνθαστου λαού. Χωρίς ειρωνική διάθεση, για να
πετύχει οποιαδήποτε αλλαγή προς το καλύτερο, «ο αναμάρτητος εξ ημών (και
μόνον αυτός) πρώτος τον λίθον βαλέτω».

Την Πέμπτη αναβιώνουν οι «ΛΑΖΑΡΙΝΕΣ 2014» στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Τρικκαίων

Την Πέμπτη 10 Απριλίου στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Τρικκαίων 9 π.μ. –
12.30 μ.μ. αναβιώνουν το έθιμο της Λαζαρίνας και τα λαζαρινά κάλαντα και
παινέματα στην εκδήλωση «ΛΑΖΑΡΙΝΕΣ 2014» που διοργανώνει το Τμήμα
Πολιτισμού-Αθλητισμού της Δ/νσης Παιδείας -Πολιτισμού του Δήμου Τρικκαίων, σε
συνεργασία με το Σύλλογο Φίλων Λαογραφικού Μουσείου Τρικάλων.

Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος προσκαλούνται τα παιδιά της πόλης και της

περιφέρειας των Τρικάλων να λάβουν μέρος στην εκδήλωση που σκοπό έχει τη
διάδοση και τη συνέχιση του εθίμου. Μέσα από τη βιωματική συμμετοχή τους τα
παιδιά κινητοποιούνται να στραφούν στις παλιότερες γενιές για να μάθουν τόσο το
στόλισμα του καλαθιού, όσο και τα τοπικά παραδοσιακά κάλαντα και τα παινέματα.

Τα παιδιά που συμμετέχουν πρέπει να έχουν καλάθια από φυσικά υλικά (ψάθα,
καλάμι), και στολισμένα με φυσικά λουλούδια, όπως ακριβώς επιτάσσει η τοπική
παράδοση, και να ερμηνεύσουν ένα τραγουδάκι από τα παραδοσιακά κάλαντα της
εορτής του <<Λαζάρου>> στον τόπο μας.

Σε όλα τα παιδιά προσφέρονται παραδοσιακά λαζαρινά φιλέματα και ενθύμια
συμμετοχής.

Θα βραβευτούν τα τρία καλύτερα καλάθια,τα τρία καλύτερα τραγούδια και οι
τρεις καλύτερες ομαδικές παρουσίες (καλάθι και τραγούδι).

Πληροφορίες – δηλώσεις συμμετοχής :

Δ/νση Παιδείας -Πολιτισμού του Δήμου Τρικκαίων

Τμήμα Πολιτισμού : τηλ. 24313 53567-53568.

Στη Θεσσαλία, όπως και στη Στερεά Ελλάδα, στη Μακεδονία, και στη Θράκη τα
κάλαντα του Λαζάρου τα τραγουδούν μόνο κορίτσια , οι «λαζαρίνες». Στολισμένες
με ωραίες φορεσιές και κρατώντας καλάθια στολισμένα με λογής λογής ανοιξιάτικα
λουλούδια γυρίζουν όλα τα σπίτια. Καθώς τελείται μέσα την καρδιά της Άνοιξης
πέρα από τα θρησκευτικά μηνύματα που μεταδίδει , συμβολίζει και την αναγέννηση
της φύσης. Οι λαζαρίνες επίσης συμβολίζουν την αναγέννηση και συνέχιση της
ίδιας της παραδοσιακής κοινωνίας, είναι οι κοπέλες – μελλοντικές νύφες που θα
αναλάβουν μέσα από το γάμο και την απόκτηση παιδιών να ανανεώσουν και να
συνεχίσουν την παραδοσιακή κοινωνία. Σε πολλές περιοχές συμμετέχουν στο έθιμο
και γυναίκες άλλων ηλικιών ενώ με την ολοκλήρωσή του συγκεντρώνονται στην
πλατεία του χωριού και όπου χορεύουν και τραγουδούν χορούς. πιασμένες όλες οι
γυναίκες σε ένα κύκλο.

Διέρρηξαν σπίτι 65χρονης στα Τρίκαλα

Το χρονικό διάστημα από 20:00 της
(05-04-2014) έως 09:00 προχθές (06-04-2014) στα Τρίκαλα, άγνωστοι δράστες
διέρρηξαν οικία 65χρονης ημεδαπής και αφαίρεσαν από το εσωτερικό διάφορα
χρυσαφικά, χρηματικό ποσό και δύο τηλεοράσεις.